Les cinq PILIERS de l'ISLAM

Le fidèle musulman dans sa pratique religieuse allie son coeur et son corps, ainsi, quand le coeur accepte le message du prophète Mohammed (bdsl), le corps (par la langue) proclame la chahâda ; quand le coeur éprouve le besoin d'exprimer sa soumission de devant Dieu le corps se prosterne, etc. La tendance vers l'excellence (al ihssâne) en toute chose est une vertu de la foi, et la progression dans la pratique du corps et la purification du coeur sont parmi les éléments qui contribuent à l'animation concrète de ce mouvement (vers l'excellence), ainsi, en plus de la motivation (al himma), la connaissance (al ma'rifa) en construire l'épine dorsale. En effet, aucune pratique n'est possible sans science (Dieu ne donne pas la sainteté (la wilaya) à un ignorant, et s'Il venait à lui donner, Il lui inspire son enseignement). Dès lors, on peut prétendre à l'accomplissement de la religion sans un minimum du savoir (al fiqh, 'ilmu-l-khuchû'). Le fiqh (science exotérique) est l'ensemble des éléments d'informations religieuses qui permettent au fidèle de façonner l'ossature et la matière de son acte. 'Ilmu-l-khuchû (science du recueillement) aussi appelée 'ilmu-l-asrâr (science ésotérique ou secrets) enseigne quant à elle le recueillement, la sincérité, les états spirituels, la pureté de la niyya, etc. et ceux-ci constituent l'esprit de l'acte.

Ce Site a pour vocation de répandre l'Islam authentique agréé par le SEIGNEUR DE L'UNIVERS (que Sa Grandeur soit exaltée) par le biais de l'enseignement du Prophète Muhammad (Paix et Salut d'ALLAH sur Lui) et de celui de ses Nobles Héritiers qui ont suivi cette Voie Spirituelle, particulièrement son Serviteur Cheikh Ahmadou Bamba, notre Guide (que DIEU l'agrée). L'homme doit se rappeler perpétuellement de l'Au-delà en observant les prescriptions divines, en s'écartant de la débauche et en acceptant son destin, qu'il soit bon ou mauvais. Le rappel permanent pour le croyant de l'imminence du Jour du Jugement Dernier, où Allah (que Sa Grandeur soit exaltée) rétribuera tous les hommes en fonction de leurs intentions, de leurs paroles et de leurs œuvres, le poussera à s'acquitter des recommandations divines et des devoirs et obligations envers ses semblables,avant que n'arrive la mort qui marque le retour obligé vers LUI.